{"id":434,"date":"2017-02-17T16:34:21","date_gmt":"2017-02-17T15:34:21","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.ffkarate.fr\/jura\/?page_id=434"},"modified":"2017-02-17T16:34:21","modified_gmt":"2017-02-17T15:34:21","slug":"budo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sites.ffkarate.fr\/jura\/budo\/","title":{"rendered":"Budo"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #ff0000\">En cours de r\u00e9alisation<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/sites.ffkarate.fr\/jura\/wp-content\/uploads\/sites\/63\/2017\/02\/BUDO.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-807\" src=\"https:\/\/sites.ffkarate.fr\/jura\/wp-content\/uploads\/sites\/63\/2017\/02\/BUDO.jpg\" alt=\"BUDO\" width=\"120\" height=\"196\" \/><\/a><\/p>\n<p>Les <strong><em>bud\u014d<\/em><\/strong> (\u6b66\u9053<strong><sup><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Aide:Japonais\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">?<\/a><\/sup><\/strong>) sont les <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Arts_martiaux_japonais\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">arts martiaux japonais<\/a> apparus entre le milieu du XIX<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle et le milieu du XX<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. En <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Japonais\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">japonais<\/a>, <em>bu<\/em> (\u6b66<strong><sup><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Aide:Japonais\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">?<\/a><\/sup><\/strong>) signifie \u00ab\u00a0guerre\u00a0\u00bb et <em>d\u014d<\/em> (\u9053<strong><sup><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Aide:Japonais\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">?<\/a><\/sup><\/strong>) signifie \u00ab\u00a0voie\u00a0\u00bb (en chinois\u00a0: <em>dao<\/em> ou <em><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/D%C3%A0o\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">tao<\/a><\/em>, cf. le <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Tao%C3%AFsme\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">tao\u00efsme<\/a>). Les <em>bud\u014d<\/em> les plus connus en Occident sont le <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Karat%C3%A9\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">karat\u00e9<\/a>-do, le <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Judo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">judo<\/a>, l\u2019<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/A%C3%AFkido\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">a\u00efkido<\/a> et le <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Kendo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">kendo<\/a>. Ce sont les h\u00e9ritiers des techniques guerri\u00e8res m\u00e9di\u00e9vales, les <em>bujutsu<\/em> (c&rsquo;est-\u00e0-dire le <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/J%C5%ABjutsu\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">j\u016bjutsu<\/a>, l&rsquo;<em>aikij\u016bjutsu<\/em>, le <em><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Kenjutsu\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">kenjutsu<\/a><\/em>, etc.). Le pratiquant d&rsquo;un bud\u014d est appel\u00e9 <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Budoka\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Budoka<\/a>.<\/p>\n<p>Le <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Kanji\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">kanji<\/a> <em>bu<\/em> d\u00e9signe la guerre. Il est compos\u00e9 de deux parties signifiants \u00ab\u00a0lance\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0arr\u00eater\u00a0\u00bb, et est donc souvent interpr\u00e9t\u00e9 par \u00ab\u00a0arr\u00eater la lance\u00a0\u00bb (bien que nombre d&rsquo;experts ne soient pas d&rsquo;accord \u00e0 ce sujet<sup><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Aide:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">[r\u00e9f.\u00a0souhait\u00e9e]<\/a><\/sup>). Si le terme fran\u00e7ais \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Art_martial\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">art martial<\/a>\u00a0\u00bb se comprend comme \u00ab\u00a0art guerrier\u00a0\u00bb, le terme <em>bud\u014d<\/em> peut se comprendre originellement comme \u00ab\u00a0la voie pour arr\u00eater la lance<sup><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Bud%C5%8D#cite_note-1\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">[1]<\/a><\/sup>, interrompre l&rsquo;agression\u00a0\u00bb, donc un art de d\u00e9fense<sup><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Bud%C5%8D#cite_note-2\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">[2]<\/a><\/sup>.<\/p>\n<p>Le concept le plus difficile \u00e0 saisir pour un Europ\u00e9en est sans doute celui de \u00ab\u00a0vide\u00a0\u00bb (le vide est un des cinq \u00e9l\u00e9ments de la tradition japonaise). La vacuit\u00e9 dans les <em>bud\u014d<\/em> peut se vulgariser par les notions suivantes\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Hishiryo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">non-pens\u00e9e<\/a>\u00a0: ne pas se troubler l\u2019esprit pour ne pas d\u00e9former sa perception du monde, oublier la peur pour combattre efficacement. L\u2019esprit est similaire \u00e0 un lac refl\u00e9tant le ciel, s\u2019il est agit\u00e9 (par les \u00e9motions), il d\u00e9forme l\u2019image per\u00e7ue (d\u2019o\u00f9 l\u2019expression <em>mizu no kokoro<\/em>, le \u00ab\u00a0c\u0153ur semblable \u00e0 l\u2019eau\u00a0\u00bb). Le combattant qui a un but, celui de frapper son adversaire, restreint sa libert\u00e9\u00a0; \u00e0 l&rsquo;inverse, celui qui n&rsquo;a pas de but, et notamment celui qui ne veut pas nuire, est libre d&rsquo;agir \u00e0 sa guise, il est donc vainqueur\u00a0; c&rsquo;est un autre sens de la non-pens\u00e9e\u00a0;<\/li>\n<li>non-action (\u00e9quivalent du <em>wei <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Wuwei_(philosophie_chinoise)\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">wu wei<\/a><\/em>, \u00ab\u00a0agir sans agir\u00a0\u00bb, des arts martiaux chinois)\u00a0: ne pas s\u2019opposer \u00e0 l\u2019attaque mais la guider, percevoir l\u2019intention de l\u2019adversaire sans laisser para\u00eetre ses propres intentions\u00a0; ainsi, l\u2019attaque est ma\u00eetris\u00e9e au moment m\u00eame o\u00f9 l\u2019adversaire la formule dans son esprit, l\u2019action se termine avant d\u2019avoir commenc\u00e9\u00a0;<\/li>\n<li>non-\u00eatre\u00a0: agir non pas en opposition avec l&rsquo;adversaire et l&rsquo;environnement, mais au contraire en s&rsquo;unissant \u00e0 eux, c&rsquo;est-\u00e0-dire ne pas s&rsquo;opposer \u00e0 l&rsquo;attaque mais la guider, et prendre en compte les contraintes de l&rsquo;environnement\u00a0; d&rsquo;un point de vue mystique, on ne peut vaincre l&rsquo;univers ni se vaincre soi-m\u00eame\u00a0! Mais en s&rsquo;unissant \u00e0 l&rsquo;adversaire et \u00e0 l&rsquo;univers, on perd son identit\u00e9 (non-\u00eatre)\u00a0;<\/li>\n<li>le vide est une m\u00e9taphore de l&rsquo;esprit, car comme lui, il est immat\u00e9riel, insaisissable\u00a0; \u00ab\u00a0frapper le vide\u00a0\u00bb signifie donc frapper l&rsquo;esprit. Prenons par exemple le cas d&rsquo;une coupe de sabre qui s&rsquo;effectuerait non pas sur l&rsquo;adversaire, mais devant lui. Cette coupe provoque un r\u00e9flexe de recul, un effroi, le sabre a donc frapp\u00e9 le vide au sens propre (fendu l&rsquo;air) comme au sens figur\u00e9 (intimidation). C&rsquo;est un des sens de l&rsquo;expression \u00ab\u00a0sabre instrument de vie\u00a0\u00bb (par opposition \u00e0 l&rsquo;instrument de mort)\u00a0;<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text] En cours de r\u00e9alisation Les bud\u014d (\u6b66\u9053?) sont les arts martiaux japonais apparus entre le milieu du XIXe\u00a0si\u00e8cle et le milieu du XXe\u00a0si\u00e8cle. En japonais, bu (\u6b66?) signifie \u00ab\u00a0guerre\u00a0\u00bb et d\u014d (\u9053?) signifie \u00ab\u00a0voie\u00a0\u00bb (en chinois\u00a0: dao ou tao, cf. le tao\u00efsme). Les bud\u014d les plus connus en Occident sont le karat\u00e9-do, le judo, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":100,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-434","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ffkarate.fr\/jura\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/434","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ffkarate.fr\/jura\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ffkarate.fr\/jura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ffkarate.fr\/jura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/100"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ffkarate.fr\/jura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=434"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ffkarate.fr\/jura\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/434\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ffkarate.fr\/jura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=434"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}